关于常州的童谣（常州本地话童谣）
孩子教育，赡养老人，工作赚钱，身体健康是每一个中年父母肩膀上的四座大山，左养右学教育赖颂强建议每一个家长都要好努力，特别是在教育方面，这是家庭的传承与延续，是家庭教育促进法赋予家长的职责。
摘录几段常州话童谣，值得一看，回味无穷。常州童谣历史悠久，文化底蕴深厚，用常州方言朗读，形式多样，别有风趣。传统童谣中蕴含着先辈们的生活经验及处世智慧，蕴含着老一辈人对孩子们的期许和盼望。从中我们不仅能看到他们的生活场景，看到那些已经被现代文明所掩盖了的传统文化，我们还要继续传承下去啊。
童谣29.洋枪打老虎，老虎吃小鸡，小鸡笃瘌痢，瘌痢背洋枪，洋枪打老虎。
童谣30.洋枪打老虎，老虎吃小孩，小孩抱公鸡，公鸡笃蜜蜂，蜜蜂刺喇痢，喇痢背洋枪。
注释：这是大小歌，此童谣生动形象地描述了大吃小，快吃慢，一物降一物的道理。在我们儿时的记忆中，老虎和洋枪都是非常厉害的，说到这个，心里都有恐惧感。
童谣31.扭摩扭摩，百病消磨，饭饭多吃，屎屎多屙，射水滴落落，放屁敲镗锣，屙屎棒头大。
注释：尿屎屁是常州童谣中最常见的，话说人有三急，尿屎屁正常，吃的多，拉的多，证明人的身体基本健康。这首童谣或是赤裸裸地对尿屎屁表达出嫌恶之情，或是于此之中蕴含着对孩童的期许，希望自家的孩子身体健康，无灾无病。
童谣32.大眼睛，捉蜻蜓，捉勿着，怪别人。小眼睛，阿胡琴，阿勿响，怪别人。
注释：大小眼睛可以代表年纪略有不同的小孩子，玩捉蜻蜓的游戏，或学着吹拉弹唱胡琴等乐器，捉不到或者学不会，就有些气恼的样子，十分的乖张生趣，把孩子的性格特征凸显无遗！
童谣33.从前头，有格老老头，波到孚桥头，啪踢塌一个大跟头，拾着一个肉馒头，一分开来有格小丫头。
注释：此童谣生动的展示了上了年纪的老人家走路走不动摔了一跤，又捡到一个肉馒头的情节，逼真而虚幻，一句“一分开来有格小丫头”充满了人生的希望和美好的向往。童谣看似有点低俗，实则趣味十足，有一种嬉皮士的喜悦与欢乐。
童谣34.麻子麻，种芝蔴。芝蔴开花，麻子归家。芝蔴收勒场上，麻子困勒床上。芝蔴灌勒瓮头勒，麻子困勒棺材勒。
注释：把芝麻和麻子联系在一起，居然十分生动。其实这个童谣不是说种芝麻获得了丰收，而是调侃和戏弄一个外号麻子的人，其语言带着些讽刺和鄙夷，倒了组合成了一幅别开生面的嬉闹场景。
童谣35.一粒芝麻才开头，嗲人放屁嗡咚臭。臭来臭气还是他，他来他气还是他。拿把剪刀剐洞宫，剐出血来拨他吃。
注释：这是一首描述放屁的童谣之歌。把小孩子放屁的情节以及生理、心理的诸多表述的有声有色，淋漓尽致。
童谣36.排排坐，吃果果，爹爹家来列耳(尼)朵，称称看三斤半，烧烧看三大碗，门角落头点罗汉。罗汉不(佛)吃荤，豆腐面筋囫囵吞。
注释：这首童谣是骗小孩子的话，让小孩子乖，不听话就要被拎耳朵，诸多比喻，很是夸张，现在读来很有意思。
童谣37.一拍胸，二打掌，三手心，四手背，五盅酒，六双筷，七托盘，八兰花，九炒菜，十个爪，灯龙筅箸龙筷，张家大姐家来送盅筷。
注释：用阿拉伯数字顺序的常州话童谣，现在看来应该是教小孩子识数的吧！在我的印象中，还有一首数字童谣，也是每句与数字谐音，有点污，一起来回味一下：一张床（1），两个人（2），散散心（3），试试看（4），恨不得（5），骆上去（6），吃不消（7），拔不出（8），喊救命（9），说着出来有点难为情（10）。这些你懂吗？哈哈哈！
童谣38.马兰花开二十一。二五一，二五二，廿八廿九三二一。三五一，三五二，三八三九四二一。九五一，九五二，九八九九一百一。
注释：这是一首跳绳歌，那时的农村女孩子估计都会。
童谣39.先生教我大学，我教先生卖药。先生教我论语，我教先生捉鱼。先生教我千字文，我教先生迁祖坟。先生教我百家姓，我教先生剥脚垢(肯)。
注释： 与先生做对，形容小孩子不听话，不好学，专门捣乱的那一份心思和那一份童趣。
童谣40.麻雀雀，蓬蓬飞。折朵桃花舅家去，舅婆勿勒家，娘舅喊我朝上坐，舅姆喊我灶窠坐。一碗饭，冷冰冰，一碗菜，几根根，一张凳，瘸脚凳，一世勿进舅家门。
注释：这首应该是教小孩子的手指头游戏配套的童谣之歌。相信大家小时候喜欢去外婆外公家，但又确实还有点怕舅舅和舅妈的那一份心情。
童谣41.亮月白堂堂，贼来偷酱缸。囊格看见格，瞎子看见格。囊格听见格，聋子听见格。囊格喊出来格，哑巴喊出来格。囊格追上格，拐脚追上格。囊格捉住格，瘸手捉住格。
注释：这首童谣很容易看出其讽刺和嘲弄的意味了，把残疾人说一个遍，这些是农村生活非常常见的景象，那时的农村残疾人数量不比现在少，此童谣说的是一些颠倒话，一笑置之但能深深映入脑海，如今念来却别有一番心酸。
童谣42.天娘一个钉，地娘一个星。关关夜饭吃大门，听见外头人咬狗，拿起狗来得砖头，反拨砖头咬一口。我从来勿说丁倒话，老鼠咬着猫米巴。
童谣43.又：从来不说颠倒话，掮只秧田锄铁耙，开只夜饭吃大门，满天亮月一粒星。姐在房勒头梳头，听见门外人咬狗，拿起狗来得砖头，反拔砖头咬一口。
注释：细读就会发现，全篇的语境都是相反的呢，非常有意思。丁倒，在常州话里就是颠倒的意思。颠倒话也是我们小时候的必修课，有偶然的也有必然的。三十年前的农村，几乎家家户户都养狗，小时候的自己喜欢狗，也很怕狗。长大之后遇到了狗，有时仍然会假装弯腰捡拾一块砖石，吓唬吓唬它，这份童趣和童心永远不会失去。
童谣44.甘棠桥对鼓桥，鼓楼对着庙门口，镗镗镗！灯来哩！灯来哩！嗲格灯？一团和气灯，二龙戏珠灯，三元及第灯，四面如意灯，五子夺魁灯，六角风菱灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九莲灯，十面芙蓉灯。镗镗镗，灯来哩！后面还有一条老龙灯，一跳跳出来廿四个小猢狲，吓得娘娘小姐呆瞪瞪。
注释：这首童谣表现了正月十五元宵节看花灯的盛况。三座老桥正是常州三桥，可见旧时常州闹元宵时要穿三桥而过，观灯也很有些讲究。如今三桥都已失去了踪影，只闻其名而不见其身。传统童谣为我们记录了这些老习俗，如今看来十分的嬉闹、滑稽和不羁，或让年轻一辈对自己的文化进行了解有一点启发。
童谣45.东边牛来咧，西边马来咧，过边张家大姐家来咧，带个嗲花？带个草花。牛虻踏杀老鸦（音同丫，读喔）。老乌告状，告到和尚。和尚念经，看着观音。观音射箭，射着河线。河仙唱歌，唱着阿哥。阿哥买菜，买着妹妹。妹妹钓水，钓着小猪。小猪扒灰，扒着乌龟。乌龟钻洞，钻着蟹洞。蟹要钳人，钳着青蜓。青蜓青蜓飞上天，大姐二姐家来哭黄天。
童谣46.又：东头牛来咧，西头马来咧，张家大姐家来咧！戴格嗲格花？带格草花，牛虻踏煞老鸦。老鸦告状，告到和尚，和尚念经，念到观音。观音射箭，射到河蚬。河蚬唱歌，唱见大哥。大哥开门，开到差人。差人挑水，挑到小猪。小猪扒灰，扒到乌龟。乌龟放屁，弹穿河底。买块牛皮，补补河底。
注释：这首童谣，现在电视里还经常会出现，是常州童谣中的经典之作，想象力尤为丰富，犹如天马行空，每一句都很押韵，描述的情节几乎是一篇小说。人物、植物、动物一应俱全，场景、时间、空间、情感、故事，此起彼伏，丰满生动，充满了童趣，解说了因果，还有渴望成熟的一颗颗心的跳动。
童谣47.正月正，灯笼马灯闹盈盈。二月二，葫芦茄子齐下地。三月三，荠菜花开穿件单布衫。四月四，新蚕豆子初上市。五月五，挂格鸭子袋过端午。六月六，猫狗宗牲洗把浴。七月七，买格西瓜切呀切。八月八，八个喇痢爬宝塔。手一塌。脚一滑。八个喇痢全掼煞。
注释：这首童谣把一年到头的重要生产活动和习俗传统都粗略地讲了一遍，从中我们可以看到气候时令对百姓生活的影响，包括什么时候穿什么衣服，做什么事，这是农民对日常生活经验的一份总结和概括。童瑶里这些十分浅显但又精微的语言，既能引人发笑，又可以证明这些童谣的智慧恰恰正是传统文化和风俗的魅力，可以经久不衰，永世传承。
常州的童谣还有很多很多，我们在这里不再过多表述，事实上我们也不可能全部搜集并分析到位。因为常州的地方童谣类型实在太多，有的已经失传，有的虽然在老一辈的脑海里还有一些记忆，但也不是很清晰而准确了。总之，常州童谣可谓形式多样，纷乱复杂，看起来让人眼花缭乱，而这些童谣实际上并没有太多的关联性，仿佛是随手拈来，兴之所至，符合儿童思考的特性，有些没有逻辑毫无章法，有些又滑稽可笑别有趣味，童谣是孩童了解自己的第一扇门，是长辈和晚辈交流感情的好方法之一。让我们记住这些童谣并传承下去吧，别让这些传统文化的精髓流失殆尽！
