看破人际关系的句子（人际关系令人心累）
小时候伙伴们在一起玩，往往会分成两拨。李二狗一拨、张小三一拨，分帮分派，在一起打打闹闹。
婆媳相处：这好像在中国家庭里永远说不完的话题，而一个好妈妈，好媳妇影响着一家三代的幸福，左养右学教育赖颂强建议每一个妈妈都要做一个有智慧的妈妈，这样不仅让老公好过，更为孩子做到一个尽孝的榜样。
长大后在学校里，投脾气的在一堆儿玩，跟不投脾气的闹别扭。
再大了，到了工作单位，有生活经验的都知道有个潜规则——“站队”。
就是你在一个团体里，要确定好你的位置。你到底跟牛总还是跟马总一条心，这个时候要押宝：押对了，牛总得势你就跟着往上，押错了你就栽了。
人在其中，难免就要陷入人我是非当中，从小到大，没有一刻不裹挟在里面。
人跟人在一起就一定会形成关系，这些关系影响着我们的生命质量。父子关系、夫妻关系、婆媳关系、上下级关系、同事关系、朋友关系……民族关系、国际关系等等。
我们的痛苦就牵扯在里面。可以对照一下，只要是凡夫就肯定有让自己不爽的关系，有的人、有的事，会觉得自己一生都不能原谅。
这些不爽和不能原谅的关系是因为相互的斗争。那么，人为什么会相互斗争呢？
可能是为了利益。
比如，街头的两个流浪汉会为了一个易拉罐打破了脑袋；比如，两个商界巨子为了市场份额互相挖墙脚、互窃机密，乃至对簿公堂等等。
也有可能不是为了利益，很多单位、团体、家庭并不是因为经济的原因导致争斗。有的是为了权利，有的纯粹就是性格，有的是意识形态。
比如，王大妈和李大妈为了一堵院墙的高度以及墙上丝瓜的归属权而撕破脸皮，令两个家庭仇恨多年，并长期对峙和冲突；比如，刘邦和项羽为了江山打到你死我活，以致生灵涂炭。再比如，老王多年与老张不和，终于有了一个机会把老张从仕途上拉下马来……
很多人觉得家庭还不错，其实家庭里也不清净，兄弟、妯娌、父母、翁婿等等，这么多年来因人际关系恶化造成的悲剧并不少见。
斗争就有胜负。胜利的暂时出了一口恶气，斗输的身败名裂、走上绝路而痛苦不堪。但是胜利的未必总是胜利，也有失败的一天。
出家前，我曾一直尝试解决这些问题，哪怕解决掉一点点。
而最终还是不得不承认，凡夫的心智和力量是搞不定这些事情的，还是要靠佛法。
得出这个结论并不是因为我是个佛弟子，从居士到出家，我一直都是用理智认真地抉择和判断，可以很笃定地得出结论，面对这么多亲历的事情，我觉得用佛法来解决确实很有效、很到位。
出家以后，我一直在思考一个问题：我所学习和逐渐掌握的这些方法对社会到底有多大价值？有什么用处？怎么用才能让更多的人受益？
从做居士时开始算起，我在佛法的环境中熏习不少年了，知道了佛法是让人向内找自己内心的问题，在自己的内心上下功夫。一向内，人与人之间矛盾就少，偶尔有也是单方面的，一个巴掌拍不响。
那么普通大众怎么办？婆婆跟儿媳妇怄气多年，互相折磨多年，类似这样的关系该怎么解决？我思考的结论是：老实学佛，念佛。
讲道理一般没什么用。人在很复杂而痛苦的人事关系中，即便懂得道理，但是如果内心没有定力，就绝对控制不了自己的情绪，只会让事情往更糟糕的方向发展。而且，现在人的文化程度都高，道理懂得都不少，只是做不到而已。
念佛、学佛需要找环境，否则很难从根上解决问题。
上策是找道场好好地学习。半年一年、三年五年，学得好，人就整个变了个样，慈眉善目，人见人爱；即使学得一般也不会太差劲。
中策是在家里好好学。一家人都学，看书、听磁带、听经闻法，慢慢熏习，逐渐远离那些搬弄是非的人，多和一些有修为的居士大德、出家人来往。慢慢地，家庭矛盾就少了，就会越来越好。诵经、念佛久了，对孩子的教育、智力也有极大的好处，肯定超越了世间的智力开发和训练方法。下策是三天打鱼，两天晒网，学几天就搁下，玩去了。但也总比不学好。
学，还要有定课。定课就是每天诵经、念佛，定时定量。时间长了，功效就出来了，比什么管理秘笈都好使。
一个公司如果有一半以上的人学佛学得好，那老板就绝对省心；一个家庭有一半家庭成员学佛，家里就真的清净、幸福了。
我出家后，在僧团里什么经论都没有学，先学的是安住，然后就是广结善缘。当然，佛门里关于人与人的相处有一套完整而系统的方法，入手处也很多，理论也很健全，只要入门就能学会。
所有让我们痛苦不堪的人际关系都可以用“广结善缘”这四个字解决，就看你做不做、做多少、做多深了。
