不喜欢身体接触并直接看对方的日本人
传统上，日本人在见面和打招呼时不会触摸彼此的身体或握手。相反，他们通常以鞠躬的方式表达问候，即“先礼后语”。鞠躬的“肢体语言”动作看似简单，但实际上有许多规矩。
鞠躬时，男人的手通常放在裤子的裤线或大腿前面。女人的手必须放在大腿前面。在日本，鞠躬的意思是“缩小”自己，欣赏和尊重对方。一般来说，面对长者或老板时，你应该主动鞠躬，对自己的家人或朋友略微鞠躬。
日本人对鞠躬角度非常讲究，鞠躬角度与年龄，身份，性别和对对方的尊重有关。一般来说，年轻人应该向老年人，低级向高级低头，女性向男性，店员对顾客，主人接待顾客以及其他具有很高级别的人深深鞠躬。弯曲时身体的角度通常约为10至15度，最深的角度为90度。
在度数和礼节方面也有相对严格的不成文规定。例如，弓度为5度意味着简单的问候和问候，表示“ 你好”的简单问候； 15度的鞠躬意味着问候的性质是“早上好”和“你好”。 30度的鞠躬意味着对长者，客人等人的正式问候和问候； 45度鞠躬表示非常正式的问候，或向他人道歉并目送他人离开，还用于向长者，客人等进行更正式的问候。
在铺有榻榻米的房间里，必须坐下来鞠躬。将上半身弯曲到“座位”位置，将您的双手放在前面的地面上并放低头。
除了不喜欢身体接触外，日本人对他人的眼神也非常敏感。在一般的人际交流中，他们尽量避免彼此的目光接触，尤其是男女之间的目光接触。交流方一直盯着对方看是不愉快的。因此，最礼貌的是避免在交流时始终盯着对方看，并时不时转移视线。日本人避开视线与典型的委婉语和隐性语言表达风格相吻合。
日本地铁和电车上“三多”的独特风景也反映了日本人避开视线的文化特征。在特别拥挤的电车或电梯中，将视线放在另一个人身上是非常不礼貌的。相反，中国人认为，与对方交谈时，看着对方的眼睛是有礼貌的标志。如果视线在徘徊，则表示该人的内心有鬼或自大。理解这种文化差异可以防止中国人感到日本人的自大和日本人感觉中国人的无礼。
日本的集体主义
日本的“集体主义”始于农业文化中的稻米种植，种植稻米需要许多人的合作。在这样的环境下，日本人逐渐习惯了集体生活，形成了相互合作，团结协作的精神。如今，这种团体行为已被公司和团体所继承，强调与他人协调的特征被视为日本独特的团体性质。为了提高团体意识，日本非常重视团体组织的建立和集体活动的组织。日本社会中的团体组织如此之多，世界上没有哪个国家可以与之相比。
在学校，有学生自发组织的活动团体，协会，俱乐部和其他组织，以及学校组织的各种庆祝活动和小组郊游。在社会中，团体活动甚至更多，例如年终聚会，社交聚会，研讨会，反思会议等等。即使在平时，公司员工下班后也经常去酒馆。同事们聚在一起喝“爬梯子酒”，边吃饭边聊天，交换信息并加深感情。
日本人非常担心自己的行为是否给他人带来麻烦，这也是群体主义的体现。如果有既定规则，大多数日本人都会遵守。特别是2011年3月11日发生的大地震震惊了世界，但日本人当时表现出的团结和崇高的个人品质更令人钦佩。这些都是日本“集体主义”意识的体现。
“集体主义”对日本人民和社会有非常复杂的影响。在积极方面和消极方面是无法避免的。
积极的一面反映在战后日本的经济发展中。 “日本经济”中的终身雇用制，年功序列制，企业内部工会和企业系列化都是集体性的制度。这些系统的结合极大地增强了员工对公司的归属感，激发了工作热情，并共同为改善公司的经营业绩做出了贡献。
消极方面体现在以下方面：战后，日本舆论一致认为，军国主义的侵略战争反映了群体主义的消极影响。战前和战中，日本的集团主义主要指向国家层面。天皇和国家的利益超越一切。对于皇帝，他们可以毫不犹豫地放弃生命。父母甚至连与子女之间的自然情感都可以不顾，在战场上死受到父母的鼓励。在现代，中小学的同学经常受到欺凌，这也是排斥异己的群体主义的不良表现。
日本送礼文化
中国人自古以来就有“互惠与互惠”。 “来而不去交流也是不雅的。” “很多人不怪”这句话。送礼在与中国相邻的日本也很流行。赠送礼物是日本人际交往中非常重要的一部分。换句话说，送礼是日本文化不可或缺的一部分。日本的送礼有其独特的习惯，也是日本社会价值观的体现。
日本人主要在年中“中元”和年末“岁暮”提供礼物。在这些时点，大型购物中心将提前一个月促销和销售礼品。在中原和新年前夕的两个时期，主要的百货商店和超市里挤满了选择购买礼物的顾客。日本主要的百货商店和超市将在“中元”和“岁暮”设立专门柜台，并指定一名人员来接待购买礼物的客人。
日本人赠送礼物注重实用，价格从几千日元到数万日元不等。因此，“中元”和“岁暮”礼品盒的内容是无所不包的。
日本人也有习惯在搬家时向邻居赠送礼物。每当他们搬到新地方时，都必须准备礼物以问候邻居。在这种情况下的礼物一定不能太贵，因为太重的礼物会使对方感到惶恐。一小盒零食，一盒洗涤剂等的价格通常在500日元至1,000日元之间。
日本人在赠送礼物时非常注意礼物包装。不管礼物的价值如何，它通常被重重包裹，然后用漂亮的缎带扎起来，令人赏心悦目。日本有许多礼品店，出售各种颜色和图案的包装纸和包装盒。不同的包装有不同的说法：喜庆礼物应绑成金，银，红，白或金剪刀状的结，表明通往喜庆庆典的道路越来越宽；丧事礼物被绑成黑白或钳子状的银白色结，这意味着凶丧不再降临。日本人认为，人类的灵魂存在于绳结处，能够表达送礼者的诚意。
日本送礼文化的形成与日本群体意识密不可分。无论是出差回来还是旅行，为了与他人的行为保持一致，日本人将向同事们赠送纪念品。另外，日本人在得到别人的帮助后需要送礼物以表达感激之情。日本人收到礼物时也需要回礼。
著名的文化人类学家本尼迪克特在他的《菊与刀》一书中写道：“日本人怕接受别人的礼物，接受礼物是一种负担，他会始终惦记着这件事而苦恼不堪。”。因此，从别人那里收到礼物是一件令人苦恼的事情，需要考虑如何回报别人。
正是通过坚持上述观念，日本人才珍惜他人的观点，并具有深厚的恩典感。人们相信，通过赠送礼物和还礼，每个人都能互惠互利，加强联系并增进感情。
