鹧鸪天辛弃疾词晚岁躬耕不怨贫（辛弃疾鹧鸪天晚岁躬耕注解）
辛弃疾《鹧鸪天》
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读渊明诗不能去手，戏作小词以送之
晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。
都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。
千载后，百篇存，更无一字不清真。
若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。
注：
不能去手，不能离手，可见其热爱陶诗。晚岁二句，谓陶渊明晚年躬耕田园，安于清贫，与邻里相处融洽无间。这里是化用陶渊明诗：“但愿长如此，躬耕非所叹”，“漉我新熟酒，只鸡招近局（近邻）”“得欢当作乐，斗酒聚比邻”等诗句之意。都无二句，意谓陶渊明鄙薄晋宋现实，向往和平淳朴的年代。都无，倘无。晋宋之间事，陶氏生活年代在东晋与刘宋之间，当时南北分裂，篡弑频起，社会动荡混乱。陶因而作《桃花源记》。此处化用其意。羲皇以上人，上古之人。陶渊明《与子俨等疏》：自谓是羲皇上人。千载后三句，言陶诗因其清真而流传千载。清真，淸新纯真。王谢诸郎，指王融，谢朓等人，他们“文多拘束，伤其真美”，二句意谓王谢诸人的诗文远远不及陶渊明。柴桑，地名，陶渊明晚年躬耕于此。
译：
晚年躬耕在山林，甘于淡泊守清贫。
只鸡斗酒皆乐事，相聚欢饮招比邻。
若非晋宋之间社会黑暗多动荡，
定是伏羲氏前道德高超古贤人。
陶诗百首传千古，字字清新又纯真。
王谢诸人为文拘束伤真美，
还不如你柴桑道上脚下尘。
评
吴企明《辛弃疾词校笺》系此词于庆元四年（1198）。这是一篇颂陶词，既须其诗品，又颂其人品。
先言其乐于躬耕，接近乡邻，人品高洁，并以远古贤士相比。
其次赞其诗作清新淡远，纯朴真挚，以此千载流芳。再以王谢诸郎作为陪衬，见其诗如其人，诗如其人，诗品之高洁，必源于人品之高洁。这首词正体现了作者重视人品与文品的批评原则。
附图八幅，辛弃疾词意图：
只鸡斗酒聚比邻，晚岁躬耕不怨贫。
